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張有道:書寫格高韻古新境界

來源:澳門銀河發布者:時間:2019-09-05


人磨墨 磨墨人

1947年11月,張有道出生于夏縣一個普通農家。夏縣是衛夫人故里,許是受到天然文化氛圍的浸潤,張有道很小便與翰墨結緣。

這里不得不提的,是他的大哥張有勝。

盡管當時家里條件不好,但張有道的父親深知沒有文化之苦,因此極力支持兒女讀書上學,硬是把大兒子張有勝供到初中畢業后又讓其上了運師,最終成了一位教師。

張有道的大哥比他大12歲,自學書法,文筆也好,一直是他的榜樣。村里誰家有紅白喜事,都會找他大哥幫忙寫對聯。十來歲的張有道,十分喜歡給大哥磨墨,大哥也常常教導他,人磨墨,墨磨人,磨墨能讓人修身養性。

漸漸地,耳濡目染下,張有道沉浸在墨香之中,被這一藝術深深吸引,希望自己也能像大哥一樣提筆揮毫。看到他拿著筆開始在紙上練習,大哥鼓勵他:“十年后若你能寫到我這個水平,我給你磨墨。”

也就是這句話,激勵著張有道踏上了書法之路,在他心里埋下了書法的種子。“那時并沒有想成為書法家,只希望自己能夠趕上哥哥,獲得哥哥的認可。”張有道說,大哥就是他的書法啟蒙老師。

大哥告訴張有道,“寫好‘飛’‘鳳‘齊’‘家’,走遍天下都不怕”,讓他通過這四個繁體字苦練筆法,打好基礎。那時雖然家里窮,但還好大哥有柳公權、歐陽詢、二王等名家的字帖,于是,張有道便在練寫四字的同時,不斷認真臨帖,臨池不輟,最終練就了扎實的書法基本功。

師傳統 苦習練

1967年張有道中師畢業后,被分配當了教師,后來被組織抽調,先后當過鄉鎮書記、組織部部長、縣委副書記、縣人大主任等職。然而,自接觸書法以來,他的練習就沒中斷過,每天早上堅持至少一小時的臨帖。對于他來說,在書法藝術的道路上,沒有節假日。

2007年退休后,張有道更是全身心投入到書法創作中,回歸傳統,翻來覆去臨帖,不斷汲取古人的筆墨章法,苦苦求索。

盡管長期的練習,讓他的頸椎和腰椎感到不適,但張有道仍堅持不懈。書法要心靜,尤以練草書為最,而且不能吹電扇、空調,容易影響墨色,為此,他特意將自己的地下室改造成專門的書法練習室,潛心練習,每天至少四五個小時。

書法不是一蹴而就的。就像《張黑女墓志》字帖,為了取其精髓,張有道連續兩年認真臨帖,最終出了一本《張黑女墓志》的集子。“我們要把古人留下的瑰寶傳承下去,就必須一筆一畫地繼承其優點,做到不走樣。”他說。

2015年,張有道將自己多年來的書法心得感悟系統地作了回顧和梳理,以“我書寫我詩”的形式,將其學書所思、所行加以概括總結,出版了《張有道學書絕句五十首》一書。對于碑與帖的關系,他道:“歷來碑帖有紛爭,弟兄莫論伯與仲。求得深山探寶歸,殊途無須分西東。”對于學書的正與偏,他說:“學書最忌追偏怪,信筆涂鴉胡亂來。正草隸篆自有形,標新立異合正脈。”對于筆畫的虛實,他如是說:“筆斷意連虛中實,虛無縹緲亦神似。不求盡工意已到,此時無時勝有時。”

正是一次次對書法名帖及理論的感悟和一絲不茍的實踐,張有道漸漸形成了自己瀟灑遒勁、儒雅俊朗,而又古樸大氣的獨特風格。

重創新 兼六體

不過,在師古的同時,張有道并不拘泥于古,而是守正創新,集各家之大成,收為己用。他從楷書寫起,到行書,再到草書,最后兼學各家。在主攻行草的同時,他開始楷、行、草、隸、篆、魏碑六種書體兼顧,并以六體書寫了《千字文》。

“六體各有筋骨,所以都有涉獵,這對我字體的質感、線條均有好處,會讓自己更加游刃有余,書法內涵也會越來越豐富。”張有道介紹,篆書圓潤,楷書方正,草書靈動,隸書古樸,行書流暢,魏碑豐滿,這些優勢的融合,會讓他的書法線條充滿韻味。也因此,細細品鑒張有道的書法作品,內行人一眼就能看出有魏碑的風格、二王的精髓、顏真卿的大氣……

50多年來,張有道一直與筆墨打交道。他笑稱自己是苦行僧,因為入了書法之門,就必須不斷精進自己,多讀、多看、多寫。“書法有四個層次,第一是寫形,二是寫意,三是寫情,四是寫神。只有把屬于自己的精氣神寫出來,才能在筆墨章法上取得突破進展。”他說。

也就是在不斷學習中,他愈發覺得“學然后知不足,教然后知困”。“有一個老書家曾說,學書如同強登山,愈高愈覺步履艱,近些年我深有體會。有時候就感到自己力不從心,越寫越不信任自己了。”他說,在和其他書法家交流的過程中,他漸漸明白,這幾乎是所有書家都會遇到的問題,但這也是在創作中要上升到另一個層次的一種突破。跨過去,就會有新的面目產生,而這就需要不斷進取、繼續練習。

不過,對于張有道來說,這并不是他的壓力,而是他的動力。他要在有生之年繼續攀登下去,“學無止境,我要繼續堅持,直到自己滿足為止,這可能就是我自己的最高境界”。

書致用 利他人

張有道書法作品氣韻生動,自成風范。如何能讓書法發揮其最大價值,更是他一直在思索的。也因此,他提出了“書為實用”的理念,堅持“為社會主義服務、為人民大眾服務”,并一直身體力行地踐行著。

多年來,只要有誰因結婚、祝壽等向他提出請求,他都會一應俱全,并自己準備紙墨,加班加點義務創作好后贈給對方。

連續十多年擔任省人大代表,讓他有機會接觸更多正能量的人和事。有心的他,常常能留意到報紙上報道的身邊典型、模范,于是他決定將這些人的事跡進行重新編寫整理,書為長卷,并贈送給對方。如今,他已為人大代表、政協委員、勞動模范、企業家等書寫長卷50多幅,不下100萬字。“他們的精神鼓舞了我,所以我希望能用書法去記錄他們的事跡,傳遞他們的精神品質。”他說,不僅如此,他還會在每個長卷后,附上自己約2000字的感言,以表他對這一主人公的尊敬和感謝。

蒲劇名家景雪變為蒲劇的發展作出了巨大貢獻,張有道特意為她創作了16米長卷《蒲劇皇后景雪變》,并贈送給她,希望景雪變把蒲劇藝術更好地奉獻給人民。

黨的十九大代表原貴生,帶領河津龍門村3600多名村民共同富裕、和諧發展,為了弘揚原貴生帶領群眾脫貧致富、實現共同富裕的精神,張有道潛心半個月撰寫了22米書法長卷《龍門驕子原貴生》,贈給了他。

2016年“八一”建軍節,張有道專門為武警學校贈送了20多米長的《孫子兵法》,希望激勵戰士們牢記兵法,能打勝仗……

一斑以窺全豹。“書法作為一種文化藝術,應該貼近生活、貼近群眾,為人民大眾服務,不應該束之高閣,更不應該沾滿銅臭味,任何藝術不根植于以人民為主體的‘沃土’,便沒有生命力。”

寫時代 樂奉獻

此次最新出版的《人生錦言書法集》一書,亦是張有道對這一想法的實踐。幾十年來,每每看到正能量的名言警句,他就會摘錄下來,如今摘抄本已有十多個。為了讓“書為實用”,讓這些句子真正起到教化人心的作用,他特意選出其中的1%(近百條),集結成冊,分為“崇德揚善”“立志問學”“處世體物”“興家立業”“喻事明理”“修身養性”六部分,讓子孫以此為鑒的同時,惠及世人。

“書法藝術要在弘揚時代主旋律上,為國立心、為民服務。中國傳統文化,作為書家,我們要有所擔當、有所奉獻。”張有道說。

在他看來,這是書法所承擔的一種責任。“書法是傳統文化的載體,就要傳播這種精神,因為它有時代的特征,在這個時代,它需要有時代感。”他說,書法家要有一種奉獻精神,不要索取,“一幅書法作品的真正價值,不在于它的表面價格,價格只是它的一種外在呈現,真正價值是它在人民群眾中的影響。能不能傳承,能不能令大家喜聞樂見,這才是它的價值。把它送到老百姓的家里,這就是文化最好的傳承。”

回顧過往,張有道早已在北京、銀河等地多次舉辦個人書法展,并結集出版了《硯邊拾零》《張有道學書絕句五十首》《張有道書法集》《德治教育詩詞硬筆書法集》《張有道書六體千字文》《張有道楷書弟子規三字經》等著作。

原銀河市廣播電視局局長李慧芳在《人生錦言書法集》座談會上這樣評價張有道的書法作品:遠看像畫、近看像字,猶如不是詩的詩,不是畫的畫,不是舞的舞。正如此言,張有道對書法藝術的追求、參悟、實踐,已步入了一種新境界,那是一位書家對中華傳統文化、對書法藝術不懈追求的境界。

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